2014年出版的长达183页的《夏丽特手册》(Charrette Handbook)开篇就对夏丽特下了定义，这是有充分理由的:不同的人对夏丽特有不同的理解。社会科学家认为，这是一个以公共民主的方式发现政策问题并制定解决方案的过程。训练有素的协调员将其定义为一项密集的公共活动，围绕社区设计或政策变化展开，需要经过深思熟虑的准备，然后勤奋地实施，可能需要几个月或几年的时间。政府官员将charrette定义为一系列研讨会、设计工作室和公共会议，在这个过程中，许多居民参与了一项新政策或项目的设计，并希望在实施中发挥作用。公众听到“charrette”这个词，可能会在谷歌上找到它，然后转到论坛、幻灯片、计划和地图上。人们甚至可能会怀疑这一过程，并回忆起他们参加公开会议的时候，他们的想法和想法被掌权的人忽视了。在BOB体育密歇根州立大学(MSU)延伸在美国，我们提供了多种关于charrettes和“类似charrettes”的公众参与活动的资源，我们很高兴地听到一个新的网络研讨会系列，强调了任何规划者或实践者工具包中的这些重要工具。

2022年国家夏丽特研究所(NCI)网络研讨会系列将从业者和公众聚集在一起，讨论夏丽特的细微差别和挑战。开始对话的最佳方式是与Bill Riddick先生交谈，他最近与NCI主任Holly Madill一起访问了网络研讨会系列。Riddick先生是一个终生的charrette从业者、翻译、经理和作家，他使用charrette来识别和解决社区问题。charretttes以开发围绕建筑环境的新计划和项目而闻名，但对里迪克来说，charrette将成功带入了社会领域:弥合人与人之间的差距，帮助人们在面对变化时识别自己内心的“是”和“不是”。里迪克在经营夏雷特酒店的50多年时间里，也经历了不少挫折和成功。

要真正了解一个charrette，就要知道当关心他们社区的人走到一起，分享他们的恐惧和愿望，同时建立强大的联系时，小奇迹就会发生。但有一件事是肯定的:这可能是一场斗争。人们必须在场并愿意交谈，并且必须在正确的时机使用最具逻辑性的工具。在2019年的好莱坞电影中展示了一个著名的例子，《最好的敌人》(The Best of Enemies)是欧莎·格雷·戴维森(Osha Gray Davidson) 2007年出版的同名书籍。1971年，北卡罗来纳州达勒姆发生了一场有争议的为期10天的抗议活动，其中涉及学校废除种族隔离，正如里迪克所说，“这是我一生中最糟糕的一天!”

对于里迪克来说，达勒姆夏雷特的促进涉及到来自各行各业的社区成员，他们对这个问题充满了感情。里迪克有一些固执、专一的人担任联合主席，里迪克说，这些人“给了我各种垃圾”。作为一名推动者，第一天之后，里迪克镇定下来，并对夏雷特流程保持信心。在这十天里，他帮助联合主席和其他公众成员找出他们的共同点，确定他们对学校废除种族隔离的“赞成”和“反对”，并开始制定一些解决方案。在达勒姆夏雷特的结尾确实发生了一个值得注意的“奇迹”，但最好还是留给电影和书来透露。

《纽约时报》1971年的一篇文章在它结束后不久就写到了达勒姆夏雷特。文章的副标题是“混血儿学校论坛是一种教育体验”。从最基本的形式来看，这是正确的。但对于从业者、推动者、政府官员或公众而言，夏雷特不仅仅是一个论坛，也不仅仅是一种教育;它可以是变革性的。里迪克的经历证明，一个深思熟虑的参与过程是有价值的。大部分的工作都是在一个灵活和有才华的训练有素的调解人的肩上，他为人们创造了一个安全的地方来分享他们的投入。